舎利禮文
舎利禮文とはお経です。お盆やお彼岸の墓前法要などでもよくあげられているもので、仏舎利（お釈迦さまの聖なる遺骨）に礼拝し釈尊の徳を讃え衆生の救いを祈る内容を持っています。漢訳*172文字と短いもので、以前からお経として以外に「芸能」に借用（歌われたり踊られたり）されることが妙に多いものでした。私も実は大学の時にサークル活動*2で歌い踊ったりもした経験があります。
で、これを用いた大傑作。舎利禮文がニコ動でありました。
お経にしてお経に非ず。ポップにしてポップに非ず。
音楽にして楽曲に留まること無く、映像にして文字の妙有り。
という感じでしょうか。
祖父の形見分けみたいにしていただいた『増補新版 曹洞宗日課諷經集』*3から引用しますと、
○舎利禮文
一心頂禮。萬徳圓滿。釋迦如來眞身舎利。本地法心。法界塔婆。我等禮敬。爲我現身。入我我入佛加持故。我證菩提。以佛神力利益衆生。發菩提心。修菩薩行同入圓寂平等大智。今将頂禮。いつしんちやうらい。まんどくゑんまん。しやかによらいしんじんしやり。ほんぢほつしん。ほうかいたうば。がとうらいきやう。いわげんしん。にうががにうぶつがぢこ。がしようぼだい。いぶつしんりきりやくしゆじやう。はつぼだいしん。しゆぼさつぎやうどうにうゑんじやくびやうどうたいち。こんしやうてうらい。（ママ）
あえて拙訳をつけてみます。
一心に頂礼（五体投地）申し上げます あらゆる徳を備えた 釈迦如来のまことの舎利（遺骨）は 本来不滅の法（ダルマ）を表し 世界のすべてをみそなわす塔婆（ストゥーパ）にあります 我らは礼敬いたします 我がうつし身を以て 仏の力により仏が我に入り我が仏に入って 仏の悟りの知恵を証します 仏の神力によって衆生が利益されますように （衆生が）菩提心を発こして 菩薩行を修し 修行の完成に至り 平等の大智にあずかれますよう 今まさに頂礼申し上げます
先の作品は「舎利礼文」以外の部分の発想もとても飛んでいて自分好みですし、時間があれば一見の価値有りと思いました。
