右翼・左翼

　id:sinnichiroinabaさんの「インタラクティヴ読書ノート別館の別館」のこちらの記事（左翼・右翼・保守主義）で紹介されている　田島正樹『読む哲学事典』（講談社現代新書）は面白そうですね。
　孫引きですが、

ここで、祖国が直面する危機を、その政治的共同体内部の問題として捉え、それ自身を、常に潜在的に亀裂や対立を内包するものと見る立場を、左翼という。それに対し、祖国そのものは元来分裂を含まぬ統一体であるとみなし、それゆえ、祖国の危機はもっぱら外からのもの、外敵によると見る立場を、右翼という。
（中略）
したがって、左翼と右翼が対立していると見る立場は、実はもっぱら左翼の見方であり、右翼は自分を右翼とは認めない。彼らは、自らを国民の立場、または中道と主張するのであり、国民は本来、みな和して一体であり、それでもあえて対立する者たちは、敵にそそのかされ、操られた非国民と見なすのである。
（「保守主義と左翼」の項）

　歴史的意味はちょっとおいておいて、こういうふうに作業仮説的に定義し直すのは刺激的な試みのように思います。
（詳しくはsinnichiroinabaさんの同記事へ）
　

からまむしの作り方

　とてもおいしい丼のレシピをご紹介
１　ご飯を炊く
２　鰻のたれを用意する（スーパーの蒲焼についてくる）
３　どんぶりに半分ほどご飯をよそい、鰻のたれを半量かける
４　そのうえにご飯をまたよそって、鰻のたれを満遍なく全部かける
５　山椒の粉（スーパーの蒲焼についてくる）をふりかけて出来上がり

　今日は土用丑の日。スーパーに行けば鰻のたれだけでも売っているところはあります。10円から30円ぐらいです。それさえあればおいしい「からまむし」ができます。普通に蒲焼を買って、次の時のためにたれだけ冷蔵保存するのも上々吉（たとえばfinalventさんの「鰻の蒲焼のワイン煮」などを作って「たれ」を温存するとか…）
　鰻のたれを自作したい方は、こちらなど参照。醤油とみりんを同量で煮切って作ります。（でも結構難しいですよ、あの売り物の味に近づけるのは）

　ちなみに

　鰻飯、京坂にて、まぶし、江戸にて、どんぶりと云ふ。鰻丼飯の略なり
（喜田川守貞『守貞漫稿』）

反宗教主義（再）

　一年ちょっと前に「反宗教主義」というお題でエントリーを書いていましたが、その時の引用を再掲したいと思います。
靖国問題の不思議
（元上智大学教授・ザンクトガレン大学客員教授：八幡康貞）

　政教分離とは、まず第一に、宗教団体の政治への介入や影響を排除すること、第二に、国家が特定の宗教団体に偏った支援をしないことである。国家或いは地方公共団体が、宗教的なものと一切関係してはならないという解釈は、政教分離ではなくて、むしろ「反宗教主義」でしかない。国家がある人物の死を国葬をもって弔う場合も、その人物が属している、あるいは信奉していた宗教の儀式で行っても問題はないはずだ。

　八幡氏と何からなにまで主張を共にするわけではないのですが（しかもこの発言自体が5年前のものですし）、ここらへんのものいいには全く同感で、きちんとこういうことを言える方には敬服いたします。

　最初に確かめておきたいことは、全国民を巻き込んだ戦争の犠牲者の霊に対し、政治の最高指導者が、敬意と感謝の念を表すために参拝することは、当然、宗教的意味合いの行為ではあるが、国家の政教分離の原則とは矛盾しないということだ。

　これについても、毎年8月15日に行われる「全国戦没者慰霊祭」に首相・天皇のご臨席、お言葉があることを想起すればいいでしょう。あそこに宗教性がないとは申せないのはもちろんですし、それに対して「政教分離だから行事を中止せよ」との声が聞えてこないのも当たり前です。

　たとえば閣議決定を経た公務などでなく首相や天皇が靖国神社に参りたいと思われるなら、それは黙って行かせてあげればいいだけで、靖国神社だけが「優遇」されているとその時点で騒ぐのはどこかおかしいように思えます。特に政治家は人々の想いをわかってあげるのが仕事という部分もありますから、靖国へお参りする政治家は、あそこを大事にして欲しい、参って欲しいという人が多いとも感じているのでしょう。

　靖国神社がどうしても嫌いだという方でも、「不踰矩」なのか横目でにらみつつスルーしてあげるというのが宗教的寛容に溢れた大人の態度だと思うわけです。